Studien- und Lebensgemeinschaft unter dem Evangelium

Die Halleschen Konvikte entstanden auf Initiative von Theologieprofessoren der Universität Halle. Ihr Ziel war es, den Studierenden eine wissenschaftlich betreute und christlich motivierte Lebens- und Studiengemeinschaft zu bieten. Der vorliegende Band vereinigt Beiträge zur Geschichte des Schlesischen Konviktes, des Tholuck-Konviktes und des Sprachenkonviktes, jener Konvikte, deren Traditionen beim Aufbau des neuen Evangelischen Konviktes, das als Studienhaus der Kirchenprovinz Sachsen in den Franckeschen Stiftungen 1998 eröffnet wurde, Aufnahme fanden. Angesichts dieses Neuanfangs bedurfte es einer Besinnung auf die Traditionen der nun vereinigten Konvikte, um die geschichtliche Identität und Kontinuität zu bewahren und um zugleich diese Traditionen für die neue Institution fruchtbar zu machen. Unter dieser Zielsetzung sind in den vorliegenden Band neben historischen Untersuchungen auch Beiträge aufgenommen worden, die in der Zeit des Umbruchs und Neuanfangs entstanden und die Traditionen und Aufgaben des neuen Evangelischen Konviktes reflektieren.

The Halle Konvikte came about on the initiative of theology professors at the University of Halle. Its goal was to offer students a scientifically supervised and Christian-motivated living and study community. The present volume brings together contributions on the history of the Silesian Konvikte, the Tholuck Konvikte and the Sprachkonvikte, the Konvikte whose traditions were incorporated into the establishment of the new Evangelical Konvikte, which was opened as a study center for the Ecclesiastical Province of Saxony in the Francke Foundations in 1998. In view of this new beginning, it was necessary to reflect on the traditions of the now united colleges in order to preserve the historical identity and continuity and at the same time to make these traditions fruitful for the new institution. With this aim in mind, this volume includes, in addition to historical studies, contributions that were created in the time of upheaval and new beginnings and that reflect the traditions and tasks of the new Evangelical Convict.

Aus dem Inhalt/Table of Contents

Zur Geschichte des Schlesischen und des Tholuck-Konviktes
Friedrich de Boor: Die Anfänge der beiden Konvikte (1866/71–1912)
Michael Lehmann: Die Gefährdung des Schlesischen und des Tholuckschen Konviktes (1933–1938)
Michael Lehmann: Das Tholuck-Konvikt. Kämpfe, Normalität und Ende (1938–1998)

Zur Geschichte des Sprachenkonviktes
Michael Lehmann: Die Vorgeschichte
Michael Lehmann: Die Gründung des Sprachenkonviktes
Michael Lehmann: Der schwere Start (1929–1934)
Michael Lehmann: Im Strudel der Zeit (1934–1939)
Michael Lehmann: Kriegsjahre (1939–1945)
Michael Lehmann: Existenznöte (1945–1952)
Michael Lehmann: Das Leben in der Nische (die Zeit nach 1952)

Das neue Evangelische Konvikt
Raimund Hoenen: Ein kirchliches Haus des Lernens – Kirchliche Bildungsverantwortung heute
Hermann von Lips: Predigt zur Eröffnung des Evangelischen Konviktes am 30. April 1998 über Johannes 10, 11a.27–28a (Wochenspruch)
Friedrich de Boor: Aufgaben für ein Evangelisches Konvikt in den wiederhergestellten Franckeschen Stiftungen